La perdida se hace ganancia ,y la ganancia se hace perdida
la felicidad se hace desgracia ,la desgracia felicidad
si se obtiene una cosa ,otra cosa se pierde
perder una cosa es ganar otra
HOKYO ZAN MAI
lunes, junio 30, 2008
Peter Gabriel & Kate Bush - Don't Give Up
MIGRACION Y PAREJA
O
LOS TRANCES HIPNOTICOS DEL AMOR Y DEL DESAMOR......
Las diosas de cada mujer:el poder de los arquetipos en la vida de las mujeres"
Toda mujer tiene un papel fundamental en el desarrollo de la historia de su propia vida
Jean Shinoda Bolen ofrecerá la conferencia:"el 22 de mayo de 2008, en el WTC
Jean Shinoda Bolen ofrecerá la conferencia:"el 22 de mayo de 2008, en el WTC
¿Por qué algunas mujeres valoran, ante todo, el matrimonio y la familia, mientras que otras atribuyen más importancia a la independencia y la propia realización?, ¿Por qué una misma mujer se comporta, según sea el entorno, como extrovertida o introvertida?. A todas estas interrogantes y otras muchas preguntas recibirán una insólita y fascinante respuesta por parte de la doctora Jean Shinoda Bolen, autora del best seller "Las diosas de cada mujer", quien presentará la conferencia: "Las diosas de cada mujer: el poder de los arquetipos en la vida de las mujeres", el jueves 22 de mayo del 2008 a las 19:00 horas, en el Word Trade Center, entrada libre, reserva tu lugar al 56158479 y 56158480. Informes en www.nirvanalibros.com.mx.
La conferencia “Las diosas de cada mujer: el poder de los arquetipos en la vida de las mujeres”, explicará a los asistentes cómo identificar su diosa dominante (desde la autónoma Artemisa, la fría Atenea, Deméter la nutridora, hasta la creativa Afrodita, pasando por Hera diosa del matrimonio, o Perséfone, reina del mundo subterráneo, o Hestia, prototipo de la mujer paciente). Cómo decidir cuál debe cultivar más o qué patrón debe superar, y cómo utilizar el poder de estos eternos arquetipos para ser mejores “heroínas” en sus propias historias.
Sucede que cuanto más compleja es una mujer más probable es que tenga dentro de sí muchas “diosas activas”. La tarea consiste en decidir cuál de ellas cultivar y cuál superar. Las diosas de cada mujer explica que cuando una mujer comprende sus propios patrones internos puede llegar a superar toda una serie de dicotomías restrictivas, tales como: masculino/femenino, madre/amante, profesionista/ama de casa, etc. Estos patrones internos toman la forma de siete diosas arquetípicas que son otros tantos tipos de personalidad.
CONFERENCIA: LAS DIOSAS DE CADA MUJER
El conocimiento de las “diosas” proporciona a las mujeres medios de entenderse a sí mismas y de entender sus relaciones con hombres y mujeres, con sus padres, amantes e hijos. Estos patrones de diosas también ofrecen revelaciones de lo que es motivador (incluso irreversible), frustrante o satisfactorio para algunas mujeres y no para otras.
Jean Shinoda Bolen describe una nueva perspectiva psicológica de las mujeres basado en imágenes de mujeres –proporcionadas por las diosas griegas: Deméter, maternal; Perséfone, hija; Hera, esposa; Afrodita, amante; Artemisa, hermana y rival; Atenea, estratega; y Hestia, mantenedora del hogar- que han permanecido vivas en la imaginación de la humanidad a lo largo de tres mil años.
Esta psicología femenina discrepa de todas las teorías que definen como mujer “normal” a la mujer que se adapta a un modelo, patrón de personalidad o estructura psicológica “correctos”. Es una teoría basada en la observación de la diversidad de las variedades normales que existen entre las mujeres. Y la divide en tres categorías de diosas:
Vírgenes: Artemisa, Atenea y Hestia Representan la cualidad de independencia y autosuficiencia en las mujeres. No pueden enamorarse. Los apegos emocionales no les desvían de lo que consideran importante. No son victimizadas y no sufren. Expresan la necesidad de autonomía en las mujeres y en la capacidad que éstas tienen de centrar su conciencia en lo que tiene sentido personalmente para ellas. Persiguen sus metas de manera activa. Amplían nuestro concepto de los atributos femeninos para incluir la competencia y autosuficiencia.
Vulnerables: Hera, Deméter y PerséfoneRepresentan los papeles tradicionales de la esposa, la madre y la hija. Son los arquetipos orientados hacia las relaciones, cuyas identidades y bienestares dependen de tener una relación significativa. Expresan las necesidades de las mujeres de afiliación y vinculación. Están armonizadas con otras personas y son vulnerable.
Alquímicas ó transformadoras: AfroditaMotiva a las mujeres a perseguir intensamente las relaciones más que la permanencia, a valorar el proceso creativo y a estar abiertas a cambiar.
Los patrones de diosas afectan también a las relaciones con los hombres. Ayudan a explicar algunas de las dificultades y afinidades que determinadas mujeres tienen con determinados hombres. ¿Escogen hombres poderosos y triunfadores en el mundo?, ¿Lisiados y creativos?, ¿Infantiles?, ¿Qué “diosa” es el impulso inadvertido que empuja a una mujer hacia un tipo particular de hombre?. Dichos patrones influyen en la selección y estabilidad de las relaciones.
Los patrones de relación también llevan la impronta de diosas concretas. Padre-hija, hermano-hermana, hermana-hermana, madre-hijo, o madre-hija, cada pareja representa una configuración que corresponde de manera natural a una diosa concreta.
Cada mujer posee dones “otorgados por la diosa”, que ha de aceptar con agradecimiento y sobre los que tiene que aprender. Cada mujer tiene también riesgos “otorgados por la diosa”, que debe reconocer y superar para cambiar. No puede resistirse a vivir un patrón determinado por el arquetipo de una diosa subyacente hasta que es consciente de que dicho patrón existe y de que trata de realizarse a través de ella.
Sobre Jean Shinoda Bolen. Es doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría en la Universidad de California. Es autora de “Las diosas de la mujer madura”, “Los dioses de cada hombre”, “Las brujas no se quejan”, “Mensaje urgente a las mujeres”, “El Tao de la Psicología”, “El millonésimo círculo” y “El sentido de la enfermedad”, todos editados por Kairós.
Jean Shinoda Bolen describe una nueva perspectiva psicológica de las mujeres basado en imágenes de mujeres –proporcionadas por las diosas griegas: Deméter, maternal; Perséfone, hija; Hera, esposa; Afrodita, amante; Artemisa, hermana y rival; Atenea, estratega; y Hestia, mantenedora del hogar- que han permanecido vivas en la imaginación de la humanidad a lo largo de tres mil años.
Esta psicología femenina discrepa de todas las teorías que definen como mujer “normal” a la mujer que se adapta a un modelo, patrón de personalidad o estructura psicológica “correctos”. Es una teoría basada en la observación de la diversidad de las variedades normales que existen entre las mujeres. Y la divide en tres categorías de diosas:
Vírgenes: Artemisa, Atenea y Hestia Representan la cualidad de independencia y autosuficiencia en las mujeres. No pueden enamorarse. Los apegos emocionales no les desvían de lo que consideran importante. No son victimizadas y no sufren. Expresan la necesidad de autonomía en las mujeres y en la capacidad que éstas tienen de centrar su conciencia en lo que tiene sentido personalmente para ellas. Persiguen sus metas de manera activa. Amplían nuestro concepto de los atributos femeninos para incluir la competencia y autosuficiencia.
Vulnerables: Hera, Deméter y PerséfoneRepresentan los papeles tradicionales de la esposa, la madre y la hija. Son los arquetipos orientados hacia las relaciones, cuyas identidades y bienestares dependen de tener una relación significativa. Expresan las necesidades de las mujeres de afiliación y vinculación. Están armonizadas con otras personas y son vulnerable.
Alquímicas ó transformadoras: AfroditaMotiva a las mujeres a perseguir intensamente las relaciones más que la permanencia, a valorar el proceso creativo y a estar abiertas a cambiar.
Los patrones de diosas afectan también a las relaciones con los hombres. Ayudan a explicar algunas de las dificultades y afinidades que determinadas mujeres tienen con determinados hombres. ¿Escogen hombres poderosos y triunfadores en el mundo?, ¿Lisiados y creativos?, ¿Infantiles?, ¿Qué “diosa” es el impulso inadvertido que empuja a una mujer hacia un tipo particular de hombre?. Dichos patrones influyen en la selección y estabilidad de las relaciones.
Los patrones de relación también llevan la impronta de diosas concretas. Padre-hija, hermano-hermana, hermana-hermana, madre-hijo, o madre-hija, cada pareja representa una configuración que corresponde de manera natural a una diosa concreta.
Cada mujer posee dones “otorgados por la diosa”, que ha de aceptar con agradecimiento y sobre los que tiene que aprender. Cada mujer tiene también riesgos “otorgados por la diosa”, que debe reconocer y superar para cambiar. No puede resistirse a vivir un patrón determinado por el arquetipo de una diosa subyacente hasta que es consciente de que dicho patrón existe y de que trata de realizarse a través de ella.
Sobre Jean Shinoda Bolen. Es doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría en la Universidad de California. Es autora de “Las diosas de la mujer madura”, “Los dioses de cada hombre”, “Las brujas no se quejan”, “Mensaje urgente a las mujeres”, “El Tao de la Psicología”, “El millonésimo círculo” y “El sentido de la enfermedad”, todos editados por Kairós.
domingo, junio 29, 2008
A mi amigo ese de los caminos de Afganistan .
Un Pub en Canberra.
Felix Gomez
Samir el poeta iraní entra en la esquina del alcohol con su amigo el destierro de tres décadas en su espalda
Mientras sus ojos se desplazan a las montanas de Afganistán y su exilio
La noche me ha invitado a entrar el inframundo una vez más
¿Que más puede hacer un hombre en medio del terror y el abismo
de la caverna de la ingrimitud ?
La música de Marillion le hace fondo a mis arquetipos
Una la dama del fin del mundo con ojos de océano le coquetea a mis ganas de trasmigrar
El condenado en medio de la noche se ahoga en esta su última expedición antártica
Mi amigo compañero de naufragio llora la muerte de su dama del lago
En medio de las contorciones de la reina de la noche.
Mis cicatrices se han abierto sangrando una vez más
Y el trance en mi mente vuelve convertida en una imagen multicolor
Un viejo irlandés me cuenta las historias
De los niños del triángulo del mar del dragón *
Un pintor alucinando su infancia pinta las líneas de sus sueños
En la Elizabeth street.
Un embajador corrupto se paga una noche de ilusiones rotas en nombre de su revolución de bambalinas sangrantes.
El sol ha emergido expulsando los mendigos de mi mente en medio de los insultos de mi mujer.
Un nuevo día ha comenzado.
* Triangulo entre Camboya, Vietnam y Tailandia donde miles de niños y adolescentes son vendidos al turismo sexual.
miércoles, junio 25, 2008
PAREJA Y MIGRATION
Félix Gómez, M.D.
La perdida se hace ganancia ,y la ganancia se hace perdida
la felicidad se hace desgracia ,la desgracia felicidad
si se obtiene una cosa ,otra cosa se pierde
perder una cosa es ganar otra
HOKYO ZAN MAI
X fue un exitoso director ejecutivo de medios de comunicación en su país, llego con su esposa M y su bebe de dos meses cargado como miles de sueños y expectativas a Melbourne , después de casi 36 meses de papeles y tramites buscando alejarse de la situación social y política de su país , emprendido la tan anhelada nueva vida, poseía dos Master Degree , un nivel intermedio de Ingles , una amplia experiencia como gerente y una gran ambición personal , ,su esposa M había colgado su titulo de profesora de ingles era una satisfecha y tranquila ama de casa ,fueron pasando los meses y las entrevistas de X para conseguir trabajo en su área se fueron haciendo cada vez mas frustrantes para el , por una razón no entendía lo que le decían!! ,su nivel de ingles no era suficiente para el cargo que deseaba tener ,ante el hecho de que los ahorros familiares comenzaba a escasear , M se busco trabajo en una guardería infantil y no tuvo problemas en adaptarse y asumió el rol de proveedor de la familia mientras X cuidaba al bebe ,con el pasar de los meses la ansiedad de X fue aumentando lo que hizo que su aprendizaje con el ingles de mantuvieran estancado , sufriendo depresión y ataques de panico, , discutía por nada con su esposa , comenzaron los celos , las peleas y las recriminaciones por parte de los dos ,la esposa se integro rápidamente a la cultura australiana y con ella la visión de la vida le fue cambiando, aquel hombre lleno se confianza en si mismo, ambicioso y emprendedor en solo 3 anos se fue convirtiendo en un hombre amargado, agresivo y bebedor compulsivo, quien trabajaba en un restaurante limpiando platos hasta altas horas de la noche lo que generaba mayor frustración en el , una noche X agredió físicamente a M , tres días después ella le pidió el divorcio de manera irreversible , X no pudiendo manejar la situación emocional se suicido al día siguiente .
Esta historia pertenece a las muchas historias del Katabasis esa palabra que tanto miedo generaba entre los antiguos griegos , son historias reales de inmigrantes diferentes partes del mundo,(he cambiado los nombres), son historias de la noche oscura del alma , del viaje al descenso que me erizan la piel, que me hablan del otro lado de la Emigración de ese que muy pocos quieren hablar o escribir, quizás por que el que lo vive sabe que eso genera mucho dolor y lo es mejor es tapar los gritos de tanto dolor y perdida con silencio, apariencias y consumo, la soledad esta presente detrás de las fotos de mucha gente sonriendo en muchas reuniones sociales la mayoría sin sentido ni contacto .
Emigrar es un proceso no siempre fácil de manejar, como la vida misma llena de desafíos y peligros, una vida interior cultivada, la habilidad de reencuadrar situaciones dolorosas, flexibilidad para cambiar conductas y valores y un sentido de humor y liviandad ante los triunfos y fracasos son de los mejores recursos que se pueden llevar en una ruta del viaje que nos desafía emocional, mental, física y espiritualmente.
Si algo desafía a una pareja es la emigración, lo he vivido personalmente y lo he visto en muchos otros que he conocido en Australia , junto a las maletas llenas de sueños, los boletos del avión y la Visa, la semilla de la separación viaja junto a la semilla de la unión , posibles cambios de roles, adaptación mas rápida de uno de los dos miembros a la nueva cultura, la seducción de una sociedad altamente consumista, los contrastes culturales, diferencias de valores en temas como familia, país e hijos entre otros , pueden acabar la mas hermosa y sólida de las relaciones de pareja en poco tiempo.
Mucho aprende el que con humildad reconoce sus errores .Emigrar en pareja puede ser una preciosa oportunidad para conocernos mejor y aprender a ser mejores seres humanos, comunicación desde el corazón y desde el respeto en lo personal creo que es la mejor manera de cuidar los afectos, en un mundo donde no hay nadie afuera o por lo menos muy poca solidaridad y afecto que en la mayoría de los casos no pasa de ser un network , Facebook es un clásico ejemplo, solo estamos allí con nuestra pareja en este mundo como diría Carlitos Castaneda, “de belleza y espanto” , en una danza hipnótica de dos soledades en medio de una soledad aun mayor cuya música de fondo puede pasar de lo sublime a lo doloroso y alli comienza el peregrinar por la ingrimitud del vació y del sin sentido a menos que tengamos claro nuestro real propósito y nuestra misión , de allí que crea tanto en que emigrar es arquetipalmente una experiencia que nos conecta con “el viaje del héroe”.
Sydney Australia, un dia de invierno del 2008.
sábado, junio 21, 2008
AL ENCUENTRO !!!
Creo que todos estos viajes,lecturas,encuentros,desencuentros, historias y mitos no son otra que un encuentro con mi propio Self al fin y al cabo se nace, se crece y se muere con uno mismo para poder abrazar y caminar con otros en el caminoFelix
lunes, junio 16, 2008
HEREOS
(Wo)Men Speak Out™ is a non-profit organization dedicated to eradicating rape, sexual assault and gender violence. We seek to educate both men and women, cultivating healthy relationships and gender equity.
(Wo)Men Speak Out™ Founders
Christopher de Serres is the Co-Founder of (Wo)Men Speak Out™ and Editor of Minizine, a WSO quarterly online publication. A public speaker and freelance writer with a lifelong passion of the psychology and sociology, Chris has explored such subjects as the emotional and cultural impacts of abuse, gender constraints and recidivism in our communities. While much of his work serves his passions, he explores subjects that both educate and explore a more globally diverse context to include cultural variousness and the impact humans are having on the environment. During his free time, Chris is an avid rock climber and curious tourist. He currently lives in Seattle, WA.
Through her work as Director of Ophelia's Love and Co-Founder of (Wo)Men Speak Out™, Ophelia de Serres has a style that is uniquely her own. She draws from her personal experience as a survivor of CSA, intimate partner violence and over 5 years as an Assaulted Women & Children's Advocate. Having previously served as the Director of Operations for the Angela Shelton Foundation, Ophelia serves on the board of directors for An Infinite Mind, a national organization that provides education and advocacy for D.I.D and related disorders. A singer/songwriter, her music promotes the commonality and adversity that is faced by survivors in a format that transcends the listener. During her free time, Ophelia enjoys writing, rock climbing, meditation and yoga.
(Wo)Men Speak Out™ Founders
Christopher de Serres is the Co-Founder of (Wo)Men Speak Out™ and Editor of Minizine, a WSO quarterly online publication. A public speaker and freelance writer with a lifelong passion of the psychology and sociology, Chris has explored such subjects as the emotional and cultural impacts of abuse, gender constraints and recidivism in our communities. While much of his work serves his passions, he explores subjects that both educate and explore a more globally diverse context to include cultural variousness and the impact humans are having on the environment. During his free time, Chris is an avid rock climber and curious tourist. He currently lives in Seattle, WA.
Through her work as Director of Ophelia's Love and Co-Founder of (Wo)Men Speak Out™, Ophelia de Serres has a style that is uniquely her own. She draws from her personal experience as a survivor of CSA, intimate partner violence and over 5 years as an Assaulted Women & Children's Advocate. Having previously served as the Director of Operations for the Angela Shelton Foundation, Ophelia serves on the board of directors for An Infinite Mind, a national organization that provides education and advocacy for D.I.D and related disorders. A singer/songwriter, her music promotes the commonality and adversity that is faced by survivors in a format that transcends the listener. During her free time, Ophelia enjoys writing, rock climbing, meditation and yoga.
sábado, junio 14, 2008
EMDR EN VENEZUELA
EMDR EN VENEZUELA
Félix Gómez, M.D.
EMDR Nivel II
Miembro de la EMDR Associations Australia
E.M.D.R esta cambiando la manera de hacer terapia en el mundo, en lo personal considero que es la mas poderosa herramienta para el abordaje del trauma psicológico, tuve la oportunidad de certificarme en EMDR nivel 2, en Bogota Colombia a finales del 2006, gracias a ese extraordinario trabajo que viene haciendo un ser humano excepcional como lo es Gina Sánchez y un equipo de profesionales colombianos que esta haciendo una diferencia en intervención de salud mental en Colombia, en esos viajes me acompaño el Dr. Ricardo Cova uno de los médicos venezolanos de mas vanguardia en América Latina en el abordaje del Trauma, la formación estuvo facilita por Ignacio Jarero y Lucila Fuentes Premio a la Creatividad EMDR 2004 en Chicago , por su hermosa técnica alas de Mariposa la certificación estuvo avalado por la creadora del modelo Francise Shapiro ,lo que me permitió ser aceptado en la EMDR ,Association Australia ,pero en lo que se refiere al EMDR el gran impulso es sin lugar a dudas el Dr. Luís Arocha con quien comparto el proyecto de la revista electrónica, Terapias de Vanguardia, el Dr. Arocha es el creador del modelo N.E.B.A, (neuroestimulacion bilateral alterna ) quien es una poderosa integración del EMDR pero con elementos muy originales de modelos que esta implementando como su NEUROCODEC , del cual se dará mucho que hablar en un futuro, en un momento en el cual el mundo vive una transición de orden global migración, conflictos y trauma son una constante en todo el mundo , estoy seguro que vendrá una ola de profesionales de Salud Mental que se irán incorporando masivamente a la adquisición de este modelo , para aliviar el trauma psicológico tan necesario para el abordaje en salud mental de nuevas maneras de abordar una sociedad en conflicto y trauma como lo es la sociedad Venezolana .
jueves, junio 12, 2008
PROGRAMACION NEUROLINGUISTICA EN VENEZUELA.
Félix Gómez M.D
Master Trainer
Instituto Español de PNL.
Si un modelo ha dado frutos en Venezuela y buena parte de Hispanoamérica
Ha sido la vieja y novísima PNL,en Venezuela profesionales como Brígida Ferrer en el Zulia, Miguel Gibbs,José Vicente Losada, Monico Carvajal, Mercedes Snell ,Luís Arocha ,Lenin Whillhen ,Luís Muñoz, Maritza Corrales y este viajero abrimos formaciones que aprendimos de entrenamientos que hicimos fuera del país, con entrenadores de la talla mundial de Salvador Carrión ,Robert Dilts,Steve Andreas ,Richard Bandler entre otros , de allí surgieron talleres ,cursos y certificaciones que le han permitido a miles de profesionales enriquecer sus mapas del mundo y seguir apoyando a otros , en un momento donde la crisis colectiva que vivimos en Venezuela amerita lo mejor no solo de tecnologías de ayuda si no el encuentro a través del corazón y de la reconciliación la PNL puede aportar mucho sobre todo en eso de “el mapa no es el territorio”.
Si un modelo ha dado frutos en Venezuela y buena parte de Hispanoamérica
Ha sido la vieja y novísima PNL,en Venezuela profesionales como Brígida Ferrer en el Zulia, Miguel Gibbs,José Vicente Losada, Monico Carvajal, Mercedes Snell ,Luís Arocha ,Lenin Whillhen ,Luís Muñoz, Maritza Corrales y este viajero abrimos formaciones que aprendimos de entrenamientos que hicimos fuera del país, con entrenadores de la talla mundial de Salvador Carrión ,Robert Dilts,Steve Andreas ,Richard Bandler entre otros , de allí surgieron talleres ,cursos y certificaciones que le han permitido a miles de profesionales enriquecer sus mapas del mundo y seguir apoyando a otros , en un momento donde la crisis colectiva que vivimos en Venezuela amerita lo mejor no solo de tecnologías de ayuda si no el encuentro a través del corazón y de la reconciliación la PNL puede aportar mucho sobre todo en eso de “el mapa no es el territorio”.
lunes, junio 09, 2008
viernes, junio 06, 2008
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BALLENAS A 100 METROS!!!!!!
Hace una semana mi amigo Greg, Anna, Maria Carolina y yo tuvimos una de las más emocionantes experiencias de nuestras vidas, íbamos de regreso en la lancha de Gregg hacia Yawie Bay, Miranda, cuando de repente fuimos sorprendidos por el espectáculo de ver 4 hermosas ballenas a menos de 100 metros de distancia de la lancha saltando y haciendo giros en sus saltos, en ese momento sentí una mezcla de euforia con serenidad en medio de los gritos de Gregg,Anna y Maria Carolina, es como si hubiera entrado en un trance hipnótico muy profundo, aquí van algunas fotos de esos momentos KODAK…..
Enjoy the ride mate!!!!
Félix
jueves, junio 05, 2008
ARTE TERAPIA EN VENEZUELA.
Félix Gómez, M.D.
Miembro de la EMDR Associations Australia
Hablar del modelo de este extraordinario modelo es adentrarnos es la relación arte, emoción, cerebro y mecanismos neuroendocrinoinmulogicos de resiliencia, donde el trabajo permite una integración entre la cognición y la emoción que nos permite integrar de manera muy holistica experiencias y memorias que van desde el trauma psicológico profundo como en el stress post traumático o una depresión mayor o sencillamente un importante momento de transición personal como puede ser una perdida de un ser querido o un cambio de carrera .
Existe en países como EEUU, Canada, Australia, Nueva Zelanda, y Europa y en algunos países de Hispanoamérica como España, México, Brasil o Argentina donde el modelo esta tomando un gran auge y esta siendo incorporado a programas en el manejo y la prevención de la violencia en cárceles y comunidades a si como en hospitales para el tratamiento psicológico de personas con cáncer y sida.
Mi experiencia personal con grupos tanto en Venezuela como en Australia ha sido muy satisfactoria sobre todo cuando la he podido integrar a otros modelos terapéuticos como la programación neurolinguistica, Hipnoterapia breve, Couching, terapia cognitiva conductual o E.M.D.R , cualquier información acerca de este modelo o de Hipnoterapia que quieras consultarme puedes escribirme a neurosinergia@gmail.com.
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