martes, enero 22, 2013

RECURSOS TERAPEUTICOS


El santuario  Terapéutico.

Por Félix Gómez, M.D
 

Fue a Steve Andreas  en un seminario que   dicto en Guadalajara México en el 2005 a quien le escuche por primera vez hablar del concepto de  Santuario terapéutico. La  cual es  una manera metafórica  de  definir  el establecimiento de un estado emocional y mental que le permita a un cliente poder iniciar el  trabajo terapéutico de una manera segura  “sintiéndose  protegido y centrado en sus recursos”. (Gilligan, 2012).

La mayoría de los psicoterapeutas que trabajan  con personas con Stress Post Traumático, están de acuerdo de que  una de las principales prioridades inicialmente del trabajo terapéutico es establecer el sentido de seguridad para el cliente. Hay cuatro aspectos  importantes cuando hablamos de establecer seguridad:

1.   Establecimiento y desarrollo del sentido de seguridad en la relación  terapéutica.

2.   El desarrollo del sentido de seguridad para trabar memorias traumáticas.

3.   El desarrollo del sentido de seguridad en el presente para la persona.

4.   Sentido de seguridad para el  terapeuta durante la relación terapéutica.

 

En el  modelo del E.M.D.R  esto se llama “el lugar seguro” y es justamente uno de loas aspectos mas importantes del trabajo terapéutico cuando hablamos de terapia breve centrada en la solución.

El  ayudar a desarrollar un lugar seguro emocionalmente dentro de la psiquis del cliente es una viaje que  implica un profesional de la salud mental comprometido con el proceso del cliente pero al mismo tiempo con recursos personales y con una profunda conexión con sus capacidades para ayudar a  generar junto al cliente un “campo de posibilidades y recursos’ (O”hanlon,2012).

Dentro de las habilidades más importantes para el terapeuta trabajando con la creación de un santuario terapéutico tenemos:

  • La habilidad para escuchar de una manera sentida y somática. Es decir la capacidad de construir una sintonía emocional a través de la inteligencia somática
  • La habilidad de poder salir de “la caja” (Bateson, 1978) y entrar en una perspectiva mas sistémica .
  • La habilidad de hacer un patrocinio con el cliente que potencie sus recursos a un nivel generativo.
  • La habilidad de sostener los votos y compromisos con el cliente a lo largo del proceso terapéutico.

jueves, enero 17, 2013

GENERATIVE TRANCE

 The first generation of trance work, that is, traditional hypnosis that still holds sway in most places, considers that both the conscious mind and the unconscious mind of the client are, to put it bluntly, idiots. So trance work involves first knocking out the conscious mind and then talking to the unconscious mind like a 2-year old that needs to be told how to behave. Milton Erickson created the second generation of trance work. He approached the unconscious as having creative wisdom and each person as extraordinarily unique. Thus, rather than trying to program the unconscious with new instructions, Erickson saw trance as an experiential learning state where a person s own creative unconscious could generate healing and transformation. At the same time Erickson, for the most part, carried the same low opinion of the conscious mind. Thus, Ericksonian hypnosis looks to bypass the conscious mind with indirect suggestions and dissociation and de-potentiate it with confusion techniques. Stephen Gilligan's third generation of trance work sees this negative attitude toward the conscious mind as unnecessary and ultimately unhelpful. Creative action requires a skillful conscious mind to realize the potential of the unconscious mind. The conscious mind is needed to set and maintain intention, to sense and evaluate multiple pathways of possibility, to properly name and represent experience, and to organize actions in a sequential and linear way.


http://www.amazon.com/Generative-Trance-Third-Generation-Work/dp/1845907817

sábado, enero 12, 2013

GENERATIVE TRANCE


TRANCES GENERATIVOS




TRANCES GENERATIVOS
UNA EXPERIENCIA DE FLUJO CREATIVO CON  STEPHEN GILLIGAN.
Por Félix Gómez, M.D


La aparición del libro  Generative  Trance    de  Stephen  Gilligan publicado por  Crown House Publishing  ,  abre  un  nuevo capítulo  dentro del trabajo   de  las llamadas   terapias centradas en las soluciones  parafraseando a Bill O’Hannlon,  Stephen Gilligan  ha entrado a una edad madura  donde  como los buenos vinos mejoran con el tiempo , este libro refleja esa madures y esa  tintura .
En el 2012 tuve la oportunidad de encontrarme de nuevo con Gilligan   en su Trance Camp  y  en una de las conversaciones que sostuvimos el me comentaba que una de sus proyectos futuros era dedicarse  a escribir para dejar su trabajo a la comunidad, creo que con este libro lo ha conseguido. Mucho de sus ya legendarios entrenamientos de dos  y tres semanas  Llamados   Trance Camp  queda fielmente plasmado en este libro que desde ya está destinado a  convertirse en  un clásico en el campo psicoterapéutico.
Generative Trance enfoca el aspecto del trance usado para generar estados mente cuerpo donde es posible entrar en un estado  altamente creativo y sinérgico con los ritmos mente cuerpo,  personalmente he sido testigo  conmigo mismo del profunda estado generativo que produce este tipo de integración entre la mente cognitiva y la mente somatica .




Que el viaje del héroe sea aún más generativo  en Stephen Gilligan y que siga regalándonos a todos sus lectores   obras   de tanta calidad y tanta generatividad.

Félix Gómez
Sydney Australia
Verano 2013

miércoles, enero 02, 2013

BENDICION

“Que el camino salga a tu encuentro.
Que el viento siempre esté detrás de ti
y la lluvia caiga suave sobre tus campos.
Y hasta que nos volvamos a encontrar,
que Dios te sostenga suavemente en la palma de su mano.

Que vivas por el tiempo que tú quieras, y que siempre quieras vivir plenamente.
Recuerda siempre olvidar las cosas que te entristecieron,
pero nunca olvides recordar aquellas que te alegraron.

Recuerda siempre olvidar a los amigos que resultaron falsos,
pero nunca olvides recordar a aquellos que permanecieron fieles.
Recuerda siempre olvidar los problemas que ya pasaron,
pero nunca olvides recordar las bendiciones de cada día.

Que el día más triste de tu futuro no sea peor que el día más feliz de tu pasado.
Que nunca caiga el techo encima de ti
y que los amigos reunidos debajo de él nunca se vayan.

Que siempre tengas palabras cálidas en un anochecer frío,
una luna llena en una noche oscura,
y que el camino siempre se abra a tu puerta.

Que vivas cien años, con un año extra para arrepentirte.

Que el Señor te guarde en su mano, y no apriete mucho su puño.
Que tus vecinos te respeten, los problemas te abandonen,
los ángeles te protejan, y el cielo te acoja.

Y que la fortuna de las colinas  te abrace.
Que las bendiciones  te contemplen.
Que tus bolsillos estén pesados y tu corazón ligero.

Que la buena suerte te persiga, y cada día y cada noche tengas muros contra el viento, un techo para la lluvia, bebidas junto al fuego,
risas para que te consuelen aquellos a quienes amas, y que se colme tu corazón con todo lo que desees.

Que Dios esté contigo y te bendiga, que veas a los hijos de tus hijos,
que el infortunio te sea breve y te deje rico en bendiciones.

Que no conozcas nada más que la felicidad.
Desde este día en adelante,
que Dios te conceda muchos años de vida,
de seguro Él sabe que la tierra no tiene suficientes ángeles.

Que el camino salga a tu encuentro.
Que el viento siempre este detrás de ti
y la lluvia caiga suave sobre tus campos.

SYDNEY 2013