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lunes, diciembre 30, 2013
miércoles, diciembre 25, 2013
martes, diciembre 24, 2013
CREANDO METAFORAS
La Metáfora como
Técnica:
v Definimos cuento metáfora o
historia como una manera de comunicación mediante la cual, usando un lenguaje
preciso verbal y analógico, expresamos una cosa en términos de otra , de forma
que la misma relación aclare, resuelva o reencuadre el carácter o la situación
de lo que está siendo descrito
figurativamente.
racional y
computarizada.
v Las metáforas y los cuentos
nos ayudan a transformar nuestro modo de pensar en los problemas, nuestro mismo
modo de percibir y sentir las cosas.
v Las metáforas son símbolos, analogías y, como tales podemos
crear intensidad emocional incluso con mayor rapidez de forma más completa que
las palabras que usamos normalmente en forma digital.
v Las metáforas pueden
transformarnos en un instante.
v Cuando no comprendemos algo
una metáfora nos aporta una forma de ver que lo que no comprendemos es como
algo que comprendemos.
v Las metáforas funcionan tan a
nivel subconsciente que cuando las aceptamos las cosas que pensamos cambian y
como consecuencia nuestra respuesta emocional se modifica.
v Las metáforas que recibimos o
emitimos pueden ser limitantes o potenciadoras:
-
limitantes:
Es como una pared que me impide avanzar.
-
Potenciadoras;
Al final del túnel està la luz.
v Las metáforas actúan como
modificadores de nuestras Representaciones Internas y èstas determinan los
Estados Internos y Emociones, que a su vez son el combustible de las acciones.
v Conviene hacernos cargo de
nuestras propias metáforas, no sòlo para
evitar las que constituyen un problema, si no también para quedarnos con las
que mas nos potencien.
v Como sabemos la palabra
escrita o pronunciada es una metáfora
que representa aquello a lo que se refiere. PERRO nada tiene que ver con ese
animal mamífero cuadrúpedo de pelo etc. Al que hacemos referencia.
v De ahí la importancia de usar
palabras que generen imágenes potenciadoras:
Ejemplos: al realizar un comentario sobre
la vida, una persona que se exprese diciendo – la vida es una continua lucha –
se está reproduciendo una imagen de sufrimiento, desgaste, esfuerzo etc. Por el contrario la persona que
se manifiesta: - la vida es como un jardín a cuidar - . Se está representando
elementos analógicos que le invitan a
estar atento , cuidadoso, dispuesto, y a la vez disfrutando de la belleza
Elementos
claves para que la narración produzca los efectos deseados
-
Atención.
-
Uso
adecuado del rapport.
-
Utilización
del lenguaje hipnótico
-
Considerar
además el lugar, momento, persona e intención
v El
objetivo terapéuitico pretendido por la PNL. con el uso de cuentos
y metáforas consiste en facilitar al
sujeto el acceso a un Estado Deseado desde un Estado Presente.
Para ello es necesario la
identificación objetiva del Estado Presente q ue
permita:
A)
Facilitar
el reencuadre de la situación que le permita descubrir y describir con
especificidad el Estado Deseado.
B)
Brindar
una amplia gama de alternativas y recursos para alcanzar el
Estado Deseado; Y si no las posee suministrarle el cómo alcanzarlo.
MEDIOS A
UTILIZAR:
1..Un lenguaje específico de carácter transderivacional que aporte:
a) Un Estado de trance con la
que evitaremos la resistencia consciente.
b) El ejercicio de una búsqueda
transderivacional de alternativas.
2.
Una técnica precisa para la construcción de los cuentos y las
metáforas que facilite el
alcance del objetivo.
3.
Una
técnica de narrar que incremente el impacto subconsciente a través del lenguaje
no verbal y psicogeográfico.
Apuntes tomados de Salvador Carrion y Maritza Corrales .
METAFORAS
CUENTOS Y METÁFORAS TERAPEÚTICAS PARA EL CAMBIO.
La metáfora es una representación simbólica y totalizadora de un
problema o una situación, que se basa en la experiencias que son universales
porque pertenecen a la naturaleza o la vida cotidiana. Al ser una
representación simbólica corresponde también al lenguaje del cerebro derecho en
donde, como los símbolos ES lo que representa y, por lo tanto, al transformarse
se transforma también eso que representaba.
Al utilizar una metáfora nos comunicamos con los demás al menos en tres
niveles. El primero, el textual, evoca al segundo que es más profundo y tiene
un significado universal. Este, a su vez, evoca un tercero que es individual y
se refiere a lo que es relevante y significativo para cada persona de acuerdo
con su historia y sus características. Este último puede ser inconsciente. Por
ejemplo, si hablamos de sentirnos atrapados en un hoyo, sin poder salir, ésta
metáfora hacer recordar a todos los que la escuchan la sensación de
atrapamiento, pero además, hará revivir a cada quien las situaciones
particulares en que ha estado atrapado en su vida.
De esta manera, comunicándonos en distintos niveles y en forma
indirecta, podemos referirnos a vivencias profundas y reconstruirlas. Erickson
era experto en manejar este tipo de comunicación utilizando experiencias de la
vida cotidiana.
El uso del lenguaje metafórico para transmitir conocimientos es casi
tan antiguo como la humanidad. Los pueblos primitivos observaban la naturaleza,
la imitaban, personificaban a los animales y a los elementos naturales y los
incorporaban a su vida. En algunos grupos, se daba a los guerreros nombres de
animales salvajes lo cual implicaba que esas personas poseía las
características de ese animal y debían imitarlo. Con frecuencia esto se
mezclaba con elementos mágicos o religiosos.
También se utilizan las metáforas en sociedades más avanzadas. Cuando
nacía una niña azteca, la partera que la recibía le decía con admiración y
cariño que era “una piedra de jade, una pluma preciosa”. Detrás de tan sencilla
frase estaban implicadas, entre otras cosas, la creencia de que cada niño que
nace lleva en sí una parte de la divinidad, la veneración y el respeto por cada
persona individual, la responsabilidad
que los padres y toda la comunidad tenía que pulir esa piedra y cuidarla como
algo valioso. Los mismo aztecas al identificar a sus guerreros como el águila o
el tigre (caballeros águilas o caballeros tigre), establecían qué
comportamiento esperaban de ellos en las batallas y en la vida diaria.
Los libros sagrados de las diferentes religiones emplean metáforas para
transmitir sus enseñanzas, al igual que la poesía, los cuentos de hadas y la
literatura en general.
Cuando trabajamos con metáforas, recorremos caminos individuales que al
mismo tiempo son universales. Puede ser que aparezcan de modo espontáneo en el
lenguaje de cada persona y entonces sólo tenemos que seguirlas, como en el
capítulo 2 segunda parte, en donde conté del paciente que me decía haber
sufrido “heridas profundas” y continuamos hablando de que las heridas
cicatrizan y cómo hay que cuidarlas. En otras ocasiones, yo introduzco la
metáfora que me parece adecuada para sugerir lo que creo necesario, por
ejemplo, al evocar el momento en que aprendimos a caminar, hablar de cómo los
animales pueden aprender a pelear o a decir que los árboles CRECEN
continuamente aunque no nos demos cuenta; que por su tronco duro circula savia
suave, que las raíces le sirven para mantenerse SEGUROS y firmes en su lugar
durante las tempestades y para TOMAR de su alrededor lo que les hace falta para
CRECER.
Teresa Robles.
lunes, diciembre 23, 2013
domingo, diciembre 22, 2013
POSICIONES PERCEPTIVAS
Utilización
de las posiciones perceptivas dentro de un contexto de relación personal.
Objetivo:
Mejorar las relaciones interpersonales buscando una nueva
perspectiva del problema
Instrucciones:
1.- Identifica una persona con la que tengas
algún problema de comunicación.
- Define
un espacio físico (1ª y 2ª posición).
- Sitúate
en el que sería tu propio espacio (1ª posición, asociado) y visualiza
frente a ti (en la 2ª posición) a la otra persona.
- Comenta
cómo ves a esta otra persona, qué piensas de ella (por ejemplo: es
maniática, orgullosa, apático, etc.)
2.- Ponte ahora en la 3ª posición (disociado de
la relación) y visualízate a ti mismo en esa interacción, tu papel en el
sistema.
- Adjetiva
tu propia conducta en relación con la otra persona (por ejemplo: sin
iniciativa, sumiso, apático, etc.)
3.- Percibe, de qué forma tu conducta provoca,
dispara o refuerza la conducta del otro.
- Evalúa
el sistema.
- Aumenta
o disminuye la intensidad de tu conducta y observa el posible resultado.
4.- Imagina qué otras formas podrías
comportarte con el otro.
- Si
existen alternativas para ti, ¿qué ha impedido hasta ahora que cambies tu
conducta en esta relación?
5.- Sal fuera del sistema y obsérvalo desde una
meta-posición.
- Con
esta nueva perspectiva, vuelve a adjetivar tu propia conducta.
6.- Desde la meta-posición, intercambia las
actividades de la 1ª y la 3ª.
- Traslada
las reacciones y sensaciones de la 3ª posición a la 1ª, de modo que
imagines como podrías reaccionar ante la otra persona con este nivel de
respuesta.
- Lleva
también las de la 1ª a la 3ª.
- Observa
desde aquí los cambios producidos en el sistema.
7.- Vuelve a 1ª posición y asóciate a ésta
teniendo en cuenta las últimas revisiones.
- Observa
los cambios producidos en tus reacciones y tus puntos de vista sobre el
otro y sobre la situación.
- Puedes
también asociarte a la 2ª posición y observar desde la perspectiva del
otro estos posibles cambios.
8.- Cambia de posición perceptiva tantas veces
como consideres necesario, hasta que puedas encontrar nuevas soluciones para
este problema de comunicación.
9.- Puente al futuro.
Tomado de Carrión, 1999
HABILIDADES
Ejercicio Neurosinergico :
Ver lo no obvio
Objetivo: Agudizar la percepción hasta
percibir lo no obvio.
Instrucciones:
1.-
Selecciona un compañero (A: Master y B: Sujeto) que guíe y calibre la
experiencia.
2.-
Caminen fuera de la sala.
3.-
Camina y déjate llevar hasta un lugar donde sientas que quieres detenerte
(trance leve).
4.-
Observa la figura, objeto o detalle del paisaje que más te apetezca (hazlo
detenidamente).
5.-
Toma distancia hasta poder observar el fondo, el límite externo del objeto,
observa detenidamente ese nuevo plano
(la sombra o contra figura).
6.-¿Cómo
es? ¿Qué forma tiene? ¿A que se te asemeja? Creativamente descubre esta nueva
identidad, profundiza en tus percepciones y sensaciones e intenta captarlo
globalmente (estado de plenitud).
Maritza
Corrales , 2001
PNL EN VENEZUELA
Bases Cibernéticas de la PNL.
Los
aportes hechos por Gregory Bateson sobre la teoría de sistemas y el estudio el
estudio de las causas primarias de Aristóteles y la hipótesis del campo
unificado de Einstein para llegar a la
estructura profunda de la personalidad constituyen la base fundamental de la
PNL cibernética.
1.- El
ser humano es considerado como un sistema unificado en el cual todos los
niveles que lo integran (el orgánico, el mental y el transpersonal o
espiritual) se encuentran unificados, estructurados e interdependientes constituyendo
por consiguiente una relación cibernética. Dado que cualquier organismo o
estructura constituye un sistema se propone que la teoría cibernética es lo más
apropiado para el estudio de cualquier organización al modo de lo propuesto por
Bateson.
2.- Se
considera imprescindible el trato de un individuo y sus manifestaciones como
integrante de un sistema dinámico e inteligente.
3.- La
interdependencia es la base del sistema. La influencia mutua aporta la energía
misma del sistema siguiendo sus propias reglas o impulsos.
4.- El
contenido de la teoría cibernética es el estudio de la retroalimentación entre
los distintos componentes del sistema.
5.-
Cualquier acción ejecutada en cualquier posición dentro del sistema, tendrá
repercusión en el resto del sistema en ocasiones posteriores.
6.-
Tanto la causa como los efectos no pueden considerarse aisladamente de su
contexto (lugar, tiempo, elementos).
7.- En
PNL sistémica tanto el estudio, como la compresión o modificación de las
conductas (verbales o no verbales), estados internos o procesos internos para
ser experiencias eficientes y útiles deben considerarse cibernéticamente. La
responsabilidad de los actos individuales no dependen del sistema, por el
contrario es la responsabilidad individual la que afecta el sistema.
Apuntes tomados del Master Pracctioner de Salvador Carrion
sábado, diciembre 21, 2013
CABALLO
“Un día volvía
de la escuela secundaria cuando un caballo desbocado pasó velozmente junto a un
grupo de nosotros para entrar en el corral de un granjero... en busca de un
trago de agua. El caballo sudaba profusamente. Y el granjero no lo reconoció de
modo que lo acorralamos. Yo salté al lomo... puesto no tenía bridas, tomé las
riendas y dije “¡Arre!”... orientándolo hacia la carretera. Sabía que el
caballo tomaría la dirección correcta... No sabía cuál era esa dirección. Y el
caballo trotó y galopó. De vez en cuando olvidaba que estaba en la carretera y
entraba en un campo. De modo que tenía que tironear un poco y llamar su
atención acerca del hecho de que se suponía que debía marchar por la carretera.
Y, finalmente, a unos seis kilómetros del lugar donde lo había montado, entró
en un corral, y el grajero dijo: “¿De modo que es así como ha vuelto ese
animal? ¿Dónde lo encontrastes?”
“A unos seis
kilómetros de aquí”, le respondí.
“¿Cómo sabías
que volvería aquí?”
“No lo sabía...
el caballo lo sabía. Todo lo que hice fue mantener su atención puesta en el
camino
Anecdota de Milton Erickson contada por Bill O´Hanlon
SHAMAN
“
Cualquier cosa es un camino entre cantidades de caminos. Por eso debes tener
siempre presente que un camino es sólo un camino: si sientes que no deberías
seguirlo, no debes seguir en él bajo ninguna condición... y no hay afrenta ni
para ti ni para otros en dejarlo si eso es lo que tu corazón te dice... mira
cada camino de cerca y con intención. Pruébalo tantas veces como consideres
necesario. Luego hazte a ti mismo y a ti sólo, una pregunta...¿tiene corazón
este camino? Todos los caminos son lo mismo: no llevan a ninguna parte. Son
caminos que van por el matorral...¿Tiene corazón este camino? Si tiene, el
camino es bueno; si no, de nada sirve. Ningún camino lleva a ninguna parte,
pero uno tiene corazón y el otro no. Uno hace gozoso el viaje; mientras lo
sigas, eres uno con él. El otro te hará maldecir tu vida. Uno te hace fuerte;
el otro te debilita...”
viernes, diciembre 20, 2013
LA HERIDA Y EL REGALO
“Cuando
Aprendimos a caminar, vivimos seguramente muchos miedos que superamos porque
queríamos pararnos en nuestros dos pies, como lo hacían los mayores, queríamos
ir por nosotros mismos de un lugar a otro. Hicimos esfuerzos, probamos de
distintas maneras, apoyándonos, deteniéndonos, tratando de equilibrarnos, hasta
que lo logramos. Y ese momento en que por primera vez estuvimos parados en
nuestros dos pies fue muy importante. Las cosas se veía diferentes desde esa
perspectiva y tal vez nos
temblaron las piernas o nos dimos un sentón y nos
volvimos a levantar, orgullosos, llenos de satisfacción después de todo ese
esfuerzo, quizá todavía con un poco de miedo de cae, pero era más el interés de
ir a otro lugar, de poder hacer lo que hacían los demás, de alcanzar eso que
nos llamaba la atención. Y así llegó ese otro gran momento, el de dar el primer
paso y probar y ensayar cómo avanzar un pie y mantener el equilibrio en el
otro, y luego quedamos en una posición más difícil de mantener. Y así fuimos
avanzado, paso por paso, y muchas veces nos caímos y nos levantamos, animados
por las miradas y los aplausos de los demás y por el deseo de llegar allá, y de
cada caída y de cada uno de los tropezones, aprendimos lo que no debíamos
hacer. Aprendimos que era necesario primero ir de la mano de otro o agarrarse
de algo firme y después nos podíamos soltar y seguir por nosotros mismos. Aprendimos
a aprender de la experiencia y a encontrar caminos por los que llegamos
adonde queríamos llegar: el camino que lleva ahí dónde se come; el camino que
lleva al lugar de los juguetes; el camino que lleva adónde está mamá.
Aprendimos que se puede llegar al mismo lugar por caminos diferentes, unos más
cortos, otros más largos, unos con más y otros con menos obstáculos, aprendimos
que había caminos con corazón, tal vez recorrimos, tal vez no. Y aprendimos a
caminar a pesar de las caídas y si ahora, adultos, y caemos alguna vez, a nadie
se le ocurre decir que es porque no sabemos caminar”.
Teresa Robles.
ARQUETIPO
Me
hallaba en una ciudad, sucia llena de hollín. Llovía y toso era oscuro, era
invierno y de noche. La ciudad era Liverpool. Con otra gente, digamos una media
docena de suizos, iba yo por las calles oscuras. Tenía la sensación de que
veníamos del mar, del puerto, y la ciudad propiamente dicha estaba allá arriba,
sobre los cliff. Hacia allí íbamos nosotros. Me recordaba Basilea, allá abajo
se divisa el mercado, y por la Totengassen se llega una planicie, a la
Petersplatz y a la grandiosa Peterniche.
Cuando llegamos a la altiplanicie
hallamos una amplia plaza, débilmente iluminada por faroles, donde desembocaban
muchas calles. Los barrios de la ciudad eran radiales y tenían por centro a esta
plaza. En el centro se hallaba un estanque redondo y en su interior una pequeña
isla central. Mientras todo estaba cubierto por lluvia, la niebla, el humo y la
noche escasamente iluminada, la pequeña isla resplandecía a la luz del sol.
Allí había un árbol solitario, un magnolio recubierto flores rojas.
Era como si
el árbol estuviese al sol y a la vez fuera luz. Mis compañeros comentaban el
terrible tiempo y al parecer no veían el árbol. Hablaban de otro suizo que
vivía en Liverpool y se asombraban de que se hubiese trasladado precisamente
aquí. Yo estaba admirado por la belleza del árbol florido y por la isla
iluminada por el sol pensé: Ya sé por qué, y desperté.
Carl Jung.
METAFORA
“...yo bordo mis blusas con dos
cabezas. Durante la noche, una de mis cabezas sueña diseños, dibuja colores o
puntadas, y durante el día mi otra cabeza piensa en todas las demás cosas que
tiene que hacer una mujer: arrear a los animales, guisar, echar tortillas y
además bordad la blusa que soñé. Una cabeza es para mí y la otra es para mi
pueblo”
NIVELES
NIVELES LÓGICOS
Uno de los aspectos más relevantes y operativos
desarrollados en PNL, lo constituye lo referido a los niveles lógicos y sus
implicaciones sistémicas y neurológicas, estudios que fueron realizados por
Dilts, R.; partiendo de los plantamientos de Basteson, G. Antropólogo y
especialista en ezquisofrenia verifica la premisa del pensamiento sistémico: “La realidad es una construcción mental que
guía nuestras conductas”. Construimos nuestro mundo a través de las
interacciones que mantenemos con él, del mismo modo nos construimos y
reconstruimos a través de la idea que nos hacemos de las miradas y signos de
reconocimiento de los demás. Además este investigador introduce el análisis del
lenguaje por niveles (mensajes y metamensajes) y pone en evidencia el poder de
la confusión de los niveles del lenguaje sobre la salud mental. En su reflexión
sobre los niveles del lenguaje analiza al individuo en términos de un istema
que contiene niveles lógicos.
Partiendo de estas investigaciones la PNL, estructura lo
que se llama el modelo de los niveles lógicos y neurològicos de Basteson.
Sexto Nivel ------------ Visión-Misión
Quinto
Nivel ------------ Identidad
Cuarto
Nivel ------------ Valores, Creencias
Tercer
nivel ------------ Capacidades, Estrategias
Segundo
Nivel --------- Comportamiento
Primer
Nivel ----------- Entorno
Desde el punto de vista psicológico se considera que en
la interacción con el medio empleamos cinco (5) niveles.
·
Ambiente .
Representado por nuestro ambiente o entorno.
·
Conducta.
Corresponde a la manera como actuamos con ese medio.
·
Aptitudes. La
conducta se encuentra guiada por nuestras aptitudes.
·
Creencias. La
organización de las aptitudes de un individuo da origen a las creencias.
·
Identidad.
Las creencias a su vez están organizadas según la identidad
·
Espiritualidad La conexiòn con la trascendencia..
Estos
niveles no se improvisan en el ser humano, sino que a medida que el individuo
va creciendo y desarrollándose se experimentan y consolidan o quedan
diferentes. De ahí vienen muchos de los trastornos de personalidad.
POSTULADOS
BÁSICOS
- Cada
nivel genera reacciones típicas.
- Es
necesario cubrir el nivel inmediato superior, a fin de evitar conflictos.
- Cualquier
particularidad que el individua asuma como parte de su identidad ejerce
impacto en el resto de los niveles inferiores.
- Cada
nivel cambia de acuerdo a sus normas correspondientes.
- Los
cambios en los niveles inferiores pueden o no afectar a los niveles
superiores.
- Los
cambios en los niveles superiores siempre generan cambios en los niveles
inferiores.
- Los
niveles comportamiento, capacidades, estrategias o aptitudes y valores o
creencias se encuentran estrechamente relacionadas.
- Los
cambios que se dan en cada nivel, se originan en un momento determinado,
en aquel “umbral” donde la persona está preparada para el cambio, los
cambios no son al azar.
- La confusión en
los niveles generan trastornos.
REPRESENTACIÓN
DE CADA NÍVEL
·
Ambiente
: se refiere al contexto externo, a la realidad
donde existimos. Es el lugar donde ejecutamos las acciones y en el momento que
se efectúa. Incluye, tanto el entorno natural como laboral, social y familiar
Es todo el mapa del mundo externo, que nos sirve de soporte para realizar
nuestras actividades.
Corresponde a lo que
podemos observar, experimentar con nuestro VAKO :cosas concretas que podemos ver , oir, sentir y oler.
Nuestro sistemas representacionales nos trasmiten equivalencias concretas que
podemos compartir con otros y a través de las cuales experimentamos la realidad
del entorno.
Para conocer que es lo
que acontece en este nivel y detectar si existe conflicto preguntamos: ¿ Dónde, cuándo y con quién,
quiero hacer, hago, o me siento,o enfermo, o actúo de tal o cuál manera?.
Este nivel se
puede afectar: Tecnologías, contaminación, injusticias, desarmonía, ruidos,
violencias, faltas de atención en la infancia, malos ratos.
Se
encuentra relacionado directamente con el sistema nervioso periférico, lo
identificamos o reconocemos a partir de las sensaciones y acciones reflejas.
Comportamiento: determina
la eficiencia de nuestros comportamientos. Este nivel corresponde a la acción,
el gesto, el lenguaje etc. Incluye una noción de actividad o pasividad que
produce efectos sobre el entorno. La mayoría de las veces también forma parte
del ámbito concreto que podemos percibir a través de nuestro sistema sensorial.
Aquí en este horizonte y sobre todo en los primeros años de vida, el niño
experimenta y asimila las acciones básicas que desarrollará de adulto
observando e imitando aquellas conductas que se repiten con frecuencia delante
de él. En este nivel se incluye todo tipo de conducta operativa.
Para descubrir a fondo y detectar
alteraciones en este nivel preguntamos; ¿Qué hago? ¿Qué evito?
El sistema motor – piramidal y cerebelo se encuentra directamente
relacionado con este nivel.
Capacidades: Aquí
ubicamos también a las estrategias, estados, recursos, habilidades,
cualidades, emociones; está referido a
todos aquellos estados internos del individuo que permiten o no generar ciertas
conductas. En éste nivel es donde la PNL opera con mayor asiduidad: es aquí
donde se producen los bloqueos mas frecuentes y en donde sus efectos pueden ser
experimentados con mayor facilidad
Determina la eficacia mental Constituye el límite de los resultados. Los
Metaprogramas también forma parte de este nivel.
Cuando queremos investigar la naturaleza o
situación de este nivel de capacidades preguntamos: ¿Cómo hago para...? ¿Cómo se generan en mí...? ¿Cómo me impido? Todas estas preguntas nos conducen a las
estrategias mentales que programamos en
nuestra mente para poder o no poder llevar a efecto
cualquier acción mental o motriz
Se encuentra relacionado con el Sistema
Cortical (movimientos oculares, gestos, posturas, etc.)
Valores – Creencias Son
los valores y creencias los que sustentan nuestras estrategias mentales. Las
creencias y valores no se hallan realmente en el mismo nivel en algunos casos
valores fuertes generan creencias directrices, en otros, creencias fuertes
desarrollan sistema de valores. Constituye un nivel más accesible y eficaz de
trabajo, el cual permite los cambios y la integración de nuevas competencias.
Los valores están jerarquizados de tal modo que
podemos modificarlos según el contexto.
Las creencias son convicciones profundas que
tenemos sobre ciertos valores y/o sobre nosotros mismos y nuestras capacidades,
no son buenas ni malas, son potenciadoras, útiles o limitantes. Ya que nos
permite o no seguir un proceso de desarrollo humano, completo. Integra un nivel
de cambios y transformaciones. Intervenimos en este nivel preguntando:¿Por qué
hago o nó haría las cosas? ¿Por qué la cosas son como son y no de otra manera?.
Corresponde al permiso o motivación para desarrollar mis capacidades así como
también el eje sobre el cual construimos toda nuestra existencia.
Se encuentra relacionado directa o
indirectamente con el Sistema
nervioso autónomo, sus manifestaciones son respuestas inconscientes.
Identidad; Es
la “suma de los signos de
identificación en un momento dado” el
cual nos permite diferenciarnos respecto a otro, al darnos la suficiente
consistencia para gestionar su conjunto y hacerlo operacional. Constituye un nivel complejo de precisa elaboración ya
que va a servir de faro para el resto de la vida Si tendríamos que representar nuestra
identidad la podríamos identificar con
el tronco de un inmenso árbol, el eje de nuestro ser
Podríamos
preguntarnos: ¿Quién soy yo? ¿Quién es X? ¿Cuál es mi relación conmigo mismo? ¿Quién creo que soy?
Se
relaciona con el Sistema inmunológico y endocrino. La identidad se manifiesta
en función a la evolución que tengamos
en sistemas mas amplios (Familia, Grupo, Sociedad, etc.).
Espiritual: Es
una suerte de peldaño sistémico que nos vincula a los demás a sus destinos, a
sus alegrías, sus penas etc. genera tipos de “meta creencias” que
algunas veces pueden aprisionar nuestra identidad impidiendo
expresarse verbalmente. También es el
espacio de nuestra visión a menudo inconsciente del mundo y de la misión que
nos une al sistema más amplio y en cuyo seno decidimos inscribirnos y que
determina lo que queremos aportarle.
Constituye un nivel holográfico. Es el
espacio interno que nos conecta con lo transpersonal, incluso con lo sublime o
con la parte más profunda de nosotros mismo, eso que llamamos: Esencia, Ser
especial.
Preguntas que nos conducen a buscar o indagar
este nivel: ¿Qué o Quiénes mas hay conmigo? ¿Por encima de mí hay alguien mas
importante que yo? ¿Cómo vivimos nuestra experiencia de pertenencia a un
sistema más amplio y determinante que
nuestra propia identidad?
Es este nivel el responsable de que el sistema nervioso funcione como un
todo unificado
Tomado de los apuntes del Master PNL con Salvador Carrion en Venezuela 2000.
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