lunes, diciembre 31, 2007

EDITORIAL 2008.


LA CONEXION SYDNEY AUSTRALIA 2008
LA HORA DE LA VERDAD .

Félix Gómez MD

Quiero agradecer a todos mis amigos y amigas el afecto con que me han acompañado a lo largo de este desafiante 2007 quiero agradecer a Miriam Balbela en los Ángeles, a mi querido Ayhan y Siobhan en Londres, a Gina Sánchez y todo su equipo de EMDR en Bogota y a mis amigos y familiares en Caracas ha sido una bendición para este modesto viajero el intercambio de ideas ,llamadas ,email y Chat y un gran privilegio su amistad , el 2008 va a ser una desafió mayor sobre todo en el tema de la geopolítica mundial y regional para la región latinoamericana en especial para Venezuela para bien para mal lo que ocurra en Venezuela va a repercutir sobre todo Latinoamérica y cuidado si no a nivel mundial mis ruegos es por que podamos negociar ,entendernos apartando a los políticos cuyo interés son sus ambiciones personales sea de izquierda o derecha el diablo y dios tienen mucha mascaras y he dicho muchas veces Chávez y Bush son un par de farsantes que solo buscan el poder por el poder a costa de lo que sea y nuestro desafió es superar su soberbia y su arrogancia con una mirada mas humana y generosa entre hombres de buena voluntad dejémosles a ellos sus miserias nosotros tenemos otras batallas parafraseando a Carlos Castañeda, mis ruegos se extienden a los refugiados de África ,Asia y del Medio Oriente a los inmigrantes que sufren y luchan por abrirse camino ,mi compromiso sigue firme seguir trabajando, estudiando, creando, abriendo nuevas rutas para seguir contribuyendo con mi país y con mi comunidad desde Sydney reciban un cordial y afectuoso saludo deseándoles lo mejor de lo mejor en sus vidas y como dice el poeta Rubén Blades


VAMOS CAMINANTES PA’LANTE Y CON FE

sábado, diciembre 29, 2007

Si pudieras volver a vivir tu vida de nuevo, ¿qué harías diferente? Esta misma pregunta se les hizo a 4.000 ejecutivos jubilados y sus respuestas fueron éstas:

Habría dado forma a mi vida mediante objetivos y me habría hecho dueño de ella. La vida no fue una práctica más, fue lo auténticamente real. Debí haberme hecho cargo de mi vida estableciendo mis objetivos.

Habría cuidado mejor mi salud. La desperdicié como si se tratara de basura.

Habría administrado mi dinero mucho mejor.

Habría dedicado mucho más esfuerzo a mi familia.

Habría empleado mucho más tiempo en mi desarrollo personal.

Me habría divertido mucho más.

Habría planificado mi carrera.

Habría contribuido con mi comunidad.

No esperes a que sea tarde. Benefíciate de la experiencia de otras personas que te han precedido.

¡Haz cambios ahora!


/www.sourcenaturals.com/


viernes, diciembre 21, 2007

Historias bajo la luna .

Los Trances Hipnoticos de la Xenofobia.


Los Trances Hipnoticos de la Xenofobia .



Sin ninguna duda, la mayor tragedia del 2007 ha tenido lugar en Irak. Esta foto recoge el drama de los miles de soldados estadounidenses que han muerto en esa guerra. En la imagen, que salió en la portada de The New York Times, Mary mcHugh llora ante la tumba de su prometido, el Sargento James Regan en el cementerio de Arlington el pasado 27 de Mayo.

La llama de una vela ....


ALMA, PASADO Y MEMORIA


Ritual para este 21 de Diciembre
Por: Carola Castillo
¿Quieres conocer tu alma? ¿Quieres adentrarte en ella por minutos? Mira, a tu alrededor… Mira detenidamente ese espacio físico que has construido por años y también el mismo que no has construido, lo que aun no logras. Observa su orden y su desorden. Aléjate de la imagen y observa con quién, quiénes habitan en estos espacios, todo y todos, vienen de esa alma. Siente y recapitula en tus heridas, algunas siguen con vida, desde allí, de lo lejos, desde el alma. Cuando ellas son más grandes que los espacios, que los que nos rodean, tenemos y debemos tomar, más conciencia y caminarlas para saber de nuestra alma. Lo que aun rechazo, condeno y anhelo sin tener esperanzas algunas veces viene de mi propia alma. ¿Memoria? Para conocer esta gran alma solo hay que sentir y morir. Al morir doy espacio para que lo nuevo se instale, renazca y se mantenga en movimiento. Solo en movimiento puedo sintonizarme con mi alma. Ella siempre me posee sin elección, ella me arrastra sin opciones solo pertenecer a ese espacio y allí esta todo. Como individuos siempre buscaremos los opuestos delante de nosotros para contradictoriamente conocer “nuestra alma”. Si quieres conocer tu alma, ya estas en camino, si quieres permanecer en ella, ya has estado allí mucho tiempo sin darte cuenta, has permanecido mucho tiempo en lo que “falta”. Si verdaderamente quieres conocer esta alma, en este ritual, vete a un lugar sagrado para ti a solas. El 21 de Diciembre preferiblemente con la salida del sol, en sintonía con todo y con todos presentes y no tan presentes. Cada estimulo que venga de afuera, el mar, las estrellas, los sonidos simultáneos de madre tierra, tu palpitar sobre ella y su palpitar contigo. Abre un hueco en la tierra, vamos a cosechar en el alma, en su estructura, su plataforma. Toma varios elementos (piedritas, palitos, hojitas) que te puedan indicar que deben estar allí en ese espacio para crecer. A cada uno vamos a simbolizar y colocar dentro del espacio abierto, mas debajo de la superficie para que tenga buenas raíces, tallos, y frutos, buena fuente de nutrición, agua, luz y mas arriba para que el cielo con su sol, luna, estrellas, y el cosmos pueda notar su presencia. Cada elemento representando lo que deseo plantar, cosechar. Sin olvidar que todo tiene un opuesto y esto sin duda también debe plantarse. Uno por la vida y tal vez ahora otro por la muerte. Lo que anhelas y lo que hizo que te faltara. Cuando siembres, no dejes a nadie ni a nada por fuera, se justo en tu siembra y ten cuidado, se responsable de lo que en verdad quieres emplear como semillas esta vez. Cuando finalices, coloca tu cara dentro de este espacio con todas las semillas y grita el nombre completo de tus padres, este será el fertilizante más especial que puedas emplear. Vivos o muertos, conocidos o no conocidos, nombres completos o incompletos, la simple energía de donde viene tu vida, tu alma. Luego cubre el hueco de nuevo, y realiza una señal que solo sea importante para ti, que reconozcas que siempre está contigo. Decora tu cosecha, márcala, es ahora tuya. Cuídala con tu presencia. Retírate no sin antes bajar tu cabeza, sin drama, trance o juicio. Siéntete como un buen jardinero o campesino, que pone más amor en su semilla ya que sus manos son hacedoras de milagros. Estos que se verán en el futuro, y muchos por su andar tan de prisa ni siquiera sentirán el verdadero evento por ocurrir en todos los planos del cosmos, para simplemente degustar la omnipresencia de Dios en su cosecha. Planta milagros, pero planta, di “si”, “por favor” y “gracias”, como agua bendita de vida para comenzar. Espera, como es en el alma a ver, presenciar y experimentar que todo lo que te rodea, lo que te sostiene y lo que ingieres día a día, minuto a minuto, tiene nombre de padres y también de alma, los ancestros. Tomate unos minutos y respira el ritual que acabas de leer. Recibe un abrazo fuerte, agradecida de todo y de todos, por estar en cada cosecha a su manera, y que la luz al igual que la oscuridad rocíe las semillas que serán plantadas, esta vez desde la conciencia. Nos vemos en la próxima lluvia sagrada en nuestras cosechas, en formulas de crisis que nos hacen sentir sus fuerzas y nos hacen crecer. Feliz ritual de vida…

jueves, diciembre 20, 2007

There is a rockpool at Kimmeridge, and every day it looks different. Because of the reflections, the sky, the rocks within it. This is one of many images taken there.
By Stephen Foote
On 16 December 2007

http://www.jpgmag.com/photos/375624


hay tantos rostros dentro del eterno femenino poblando el inconsciente colectivo

miércoles, diciembre 19, 2007

jueves, diciembre 13, 2007

domingo, diciembre 09, 2007


Cuando Los Refugiados llegan a "Casa."

Cuando los refugiados vuelven”a casa”
Las dificultades psicológicas que encuentran los retornados en el proceso de reintegración. .
.
“Los refugiados vuelven, pero no vuelven”.
“ningún retorno es solamente un retorno; es una nueva migración, con todas las pérdidas, miedos, y esperanzas que conlleva”
“Regresar, realmeante nunca se termina”..

Tania Ghanem, Centro de Estudios sobre Refugiados, Universidad de Oxford (2003) .

Desde los ´80 en adelante, la repatriación voluntaria ha sido promovida por los gobiernos, ONGs y agencias de las NNUU, como una última solución al desplazamiento de los refugiados. Sin embargo, se asume que una vez cumplido el aspecto de la asistencia estructural y material de la repatriación, el resto vendrá por sí sólo. Este estudio demuestra que “el resto”, quiere decir la reintegración psicológica, no viene por sí sola. En realidad, “ningún retorno es solamente un retorno; es una nueva migración, con todas las pérdidas, miedos, y esperanzas que conlleva” (Grinberg y Grinberg en Maleta, 1989).
Sostengo que la completa integración de los retornados varía según el desarrollo de las relaciones individuales del/la retornado/a con respecto a su país de origen y su nivel de identificación con éste. Retornar de una larga ausencia en el exilio da para muchas contradicciones y ambivalencias. Los retornados finalmente asumen el deseo de repatriarse, de “volver a casa”. Pero la comprensión de su país de origen ha sido imperciptible, ya que la irreversibilidad transformada por sus experiencias, igual que el paso del tiempo y los eventos locales, han cambiado lo que se dejó. La sensación de bienestar que esperaban experimentar con el retorno y la idealización del país de origen que les permitía conllevar las ansiedades del exilio, se derrumban al ver que el ambiente social del país de origen ha cambiado, no sólo porque el país ha sido objeto de tremendos cambios, si no que también por las transformaciones que ello/as mismo/as han sufrido durante el exilio prolongado. Como dice Warner, “los refugiados vuelven, pero no vuelven. Los refugiados vuelven a su país de origen, pero no son los mismos, y tampoco lo son los miembros del país de origen. El inverso choque cultural que experiencian los refugiados, se siente con mayor intensidad, ya que no se está conciente de la magnitud de la alteración de la propia “casa” y el propio “yo”, si no que hasta que se regresa. “ Resulta que regresar, es estar temporalmente sin hogar” (Storti 2001). El retornado ha vivido la separación del país al partir, y la separación de los apegos emocionales desarrollado en el país de exilio.
Todo esto nos lleva a una pregunta. ¿Cuándo deja el retornado de ser retornado?

Los retornados finalmente asumen el deseo de repatriarse, de “volver a casa”. Pero la comprensión de su país de origen ha sido imperciptible, ya que la irreversibilidad transformada por sus experiencias, igual que el paso del tiempo y los eventos locales, han cambiado lo que se dejó. La sensación de bienestar que esperaban experimentar con el retorno y la idealización del país de origen que les permitía conllevar las ansiedades del exilio, se derrumban al ver que el ambiente social del país de origen ha cambiado, no sólo porque el país ha sido objeto de tremendos cambios, si no que también por las transformaciones que ello/as mismo/as han sufrido durante el exilio prolongado. Como dice Warner, “los refugiados vuelven, pero no vuelven. Los refugiados vuelven a su país de origen, pero no son los mismos, y tampoco lo son los miembros del país de origen. El inverso choque cultural que experiencian los refugiados, se siente con mayor intensidad, ya que no se está conciente de la magnitud de la alteración de la propia “casa” y el propio “yo”, si no que hasta que se regresa. “ Resulta que regresar, es estar temporalmente sin hogar” (Storti 2001). El retornado ha vivido la separación del país al partir, y la separación de los apegos emocionales desarrollado en el país de exilio. Todo esto nos lleva a una pregunta. ¿Cuándo deja el retornado de ser retornado? Cada retornado vive el retorno de distinta manera, pero lo que todos tienen en común es la imposibilidad de hacer una recreación del tiempo precedente a los acontecimientos que los obligaron a partir, ya que los cambios de lo que se dejó son irreversibles. Para reintegrarse al país de origen, los retornados sólo pueden incorporar los cambios dentro de sus nuevas identidades y construir un hogar con un nuevo sentido. Como dice Storni: “Regresar, realmente nunca se termina. Despues de todo, la gente no supera las experiencias, especialmente las más profundas; en vez de eso las incorpóran a su carácter y personalidad y responden a toda experiencias subsecuente desde la perspectiva de su nuevo yo”. El fin de éste studio no fue patologisar el proceso de retorno, pero mostrar que, aunque cada refugiado tiene una experiencia de retorno distinta e implica una compleja cantidad de factores, los retornados a menudo ven su repatriación no como un “retorno”, si no como un nuevo comienzo, y deberían recibir ayuda en ésta difícil transición.

Tomado de la Web http://segundageneracion.wordpress.com/retorno/


Viaje a Itaca.




Mapa de la Guerra en Vietnam 1966.


ZONAS DE CONFLICTOS DURANTE LA GUERRA.

Historias de Inmigrantes y Refugiados en Australia.


Félix Gómez
Canciones y Relatos de un Naufragio.
(Historias de Resiliencia de Inmigrantes y Refugiados en Australia) (Inédito)

Ayer me contaba una señora que llego de Vietnam hace mas de dos décadas me contaba acerca de algunos recuerdos de su infancia con sus 8 hermanos alrededor de la música simple del manantial y las historias que les contaba su padre en medio de la tarde antes que las águilas de hierro cruzaran sus cielos como mensajeras del dios de la guerra, su trabajo como maestra rural y lo feliz que era en medio de las plantaciones de arroz como la vida se le fue endureciendo a todos hasta finalmente salir como refugiada con sus dos hijos y comenzar su vida en Sydney en la misma conversación una amiga surcoreana comenzó a comentarnos su historias lo orgullosa que esta de sus dos hijos que nacieron en rió de Janeiro y ahora son profesionales en Australia y como tuvo que levantar a sus hijos después de la muerte de esposo trabajando hasta 20 horas diarias con una voz serena , con un ingles con ese inconfundible acento asiático tomaba su te recordándonos sobre la fragilidad y los cambios de la vida explicándonos, ese principio básico del budismo sobre la impermanencia de las cosas ,al terminar la conversación me dirigí a mi casa todavía digiriendo y masticándome las historia de estas dos mujeres en su paso por el katabasis y la esperanza por las tierras del Diggerido y el Uluru .

lunes, diciembre 03, 2007

Como un Venezolano vivio el triunfo del NO desde Sydney Australia.

Hace una hora un pana venezolano me llamo a mi casa con su bebe de un mes llorando en sus brazos en medio de una emocional conversación a propósito de los resultados dados por el Gobierno de Chávez perdón por el lapsus ¡!! El Consejo Nacional Electoral (Que de arbitro tienen los que yo tengo de chino ósea NADA) cuando uno es inmigrante y ha estado viviendo ese enorme desafió como lo es hacerse un camino fuera de la tierra que nos vio nacer estos momentos por lo menos en mi caso y el de miles de Venezolanos nos dio una aliento y una gran alegría que se ha hecho colectiva de sabernos venezolanos con una clara identidad y el enorme desafió en los próximos tiempos de reconstruir y rehacer un país diferente y mejor. En mi estadía en Australia he aprendido amar mas a Venezuela sin dejar reconocer nuestras fallas y miserias empezando por las mías también he visto y he aprendido lo que hace mucho tiempo atrás me decía Manuel Barroso ( autor del libro La autoestima del Venezolano Democracia o Marginalidad Editorial Galac ) hay Venezolanos que no quieren a Venezuela para ellos el país es solo una mina y ellos son solo mineros en un campamento como decía Cabrujas para explotar y luego en el exterior despreciar el país que les dio aliento yo desde Australia sigo como la canción de Rubén Blades Caminando pero también preparándome ,creciendo, estudiando y trabajando para regresar y dar a mi comarca lo me ha dado ese es el sentido de mi viaje y hasta que nos volvamos a encontrar mi querida comarca que dios te siga sosteniendo a pesar de nosotros mismos sobre la palma de su mano.

Felix Gomez.


Sydney Australia

viernes, noviembre 30, 2007

Una transicion es un puento entre dos mundos,dos caminos son rutas por las que debemos transitar

jueves, noviembre 29, 2007

PROGRAMA DE INTERVENCION EN CRISIS Y TRANSICIONES


MANEJO DE TRANSICIONES EN FAMILIAS
DE INMIGRANTES

Coordinador y Facilitador: Félix Gómez MD.

Información: neurosinergia@gmail.com

Inicio 24 de Enero
Sydney Australia
2008

Los Trances Hipnoticos del Fundamentalismo


El facismo,el militarismo,el nacionalismo y el fundamentalismo son trances profundos del lado mas oscuro y primitivo de nuestra mente detras de las utopias de liberdad,igualdad,justicia,dios, el hombre nuevo y el amor se han cometido las mas terribles matanzas la historia de la humanidad es una interminable historia de guerras y de odios por ejemplo la iglesia cristiana cubrio sus crucifijos de sangre durante las cruzadas ,la mayoria de gobiernos de derecha o de izquierda durante el siglo XX en latinoamerica han buscado ""las causas sagradas"' para justificar la matanza de los mas inocentes, hoy ESTA generacion de venezolanos estamos desafiados por los vientos huracanados del odio y el fundamentalismo a reconstruir nuestra casa en una empresa donde no hay garantias para nadie el mejor legado que podemos dejarle a las proximas generaciones de venezolanos es : un pais mejor y mucho mas humano del que nos dejaron las generaciones anteriores y convertir este complejo y duro ciclo historico en una oportunidad de crecimiento colectivo y espiritual.

Felix Gomez.


Tomado de mi Libro Los Trances Hipnoticos del Fundamentalismo (Inedito)2007

Revolución y crimen

Aníbal Romero

Miércoles, 28 de noviembre de 2007

Todas las revoluciones cometen crímenes. Lo que la diferencia es la disposición a proclamarles como necesarios u ocultarles como inconvenientes. Robespierre alabó la guillotina, Lenin exaltó la horca, Mao Zedong apeló al hambre y el Che Guevara reivindicó el paredón. En cambio, el revolucionario Hugo Chávez pretendió en sus inicios que su revolución sería "bonita". El proceso bolivariano ya lleva a cuestas varios crímenes, como los cometidos en Puente Llaguno, Caracas, en abril de 2002; mas el régimen ha hecho grandes esfuerzos para distorsionar la historia y convertirse de victimario en víctima. La revolución chavista ha procurado disimular su criminalidad revolucionaria. No obstante, esa situación está cambiando.
Cualquiera que haya visto y escuchado al Presidente venezolano en la televisión, el pasado día viernes 23 de noviembre, cuando se explayó durante cinco horas en agresiones, improperios, insultos y amenazas contra sus adversarios políticos, en uno de los episodios más degradantes protagonizados por un Jefe de Estado en el mundo entero, debe haber percibido que el proceso bolivariano ya está anunciando sin equívocos su verdadera vocación criminal. Si quien lee ahora estas líneas es renuente a creer lo que afirmo, le sugiero que vea en Internet la grabación o lea el texto de ese programa. Allí Hugo Chávez, además de demostrar que es indigno de la Presidencia de la República, puso de manifiesto su caída desde un pedestal original como redentor de una democracia herida, hasta el fondo del abismo que le ha transformado en un tiranuelo latinoamericano más.
Ni el engañoso barniz del Socialismo del Siglo XXI, ni las aspiraciones liberadoras, ni los llamados a la igualdad y la justicia social son ya capaces de esconder el naufragio de la imagen del líder y el incesante desmoronamiento de su proyecto político, dentro y fuera de Venezuela.
Cabe recordar que en 1999, cuando Hugo Chávez asumió la Presidencia del país, hubo un momento, pasajero pero real, durante el cual su figura mesiánica sumó el respaldo del 92% de los venezolanos entonces encuestados. ¡Noventa y dos por ciento! Un pueblo entero se volcaba de buena fe en la presunta dirección de una renovada esperanza. ¿En qué transmutó Chávez esa inmensa reserva de confianza y buena voluntad? ¿Qué pasó para que esa especie de héroe se hiciese lo que es hoy, un violento ser humano circunstancialmente poderoso, que escudado tras su poder incita al crimen contra los que se atreven a disentir de su rumbo político? ¿Qué pasó para que un líder que —muchos creyeron— llevaría a Venezuela a un futuro mejor haya acabado por entregar el país a Fidel Castro y atar nuestro destino al de un fracaso sangriento, como lo ha sido y es la revolución cubana?
No son tan sólo ésas las preguntas que me inquietan. En realidad escribo estas palabras a manera de alerta hacia los que todavía apoyan este régimen corrupto y traidor a la Patria. Es importante que sepan que el proceso bolivariano ya está muy cercano a pasar a otra etapa, a cruzar la línea divisoria que separa el anuncio del crimen de su realización concreta. Es cada día más evidente que Hugo Chávez perdió por completo el sentido de las proporciones, se ha hundido en el pantano del odio y se apresta a aferrase al mando a como dé lugar y al precio que sea. Me temo que este régimen cobrará caro a los venezolanos su eventual salida del poder. Por tanto, repito a los que le respaldan: Si no desean comprometerse en la criminalidad política, están aún a tiempo de evitarlo.

barlovia13@yahoo.com

Tomado de http://www.analitica.com/va/politica/opinion/8214375.asp